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1、快板是怎么发明的？
快板”这一名称出现较晚，早年叫做“数来宝”，也叫“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”，是从宋代贫民演唱的“莲花落”演变发展成的。与“莲花落”一样，起 初是乞丐沿街乞讨时演唱的。
作为乞讨时的演唱活动，历史相当久远；作为艺术表演形式，就比较晚。如前所说，旧时的艺人总想找个历史名人，奉为开山鼻祖，以便增光添彩，“数来宝”的艺人当然不例外。于是在历史上的乞丐群中找到明太祖朱元璋，奉为祖师爷。云游客《江湖丛谈》说：敝人曾向彼辈探讨，为什么供奉朱洪武？据他们所谈，朱洪武系元朝文宗时人，生于安徽省濠州钟离县。
父名朱世珍，母郭氏，生有四子一女，三子因乱失散，女已出嫁。四子即洪武皇帝，自幼异于常人。都说这个婴孩不是寻常人物，将来定然出色……朱洪武名叫朱元璋，字国瑞，到了他会说话的时候，叫爹爹亡，叫娘娘死，剩下他一人，跟他王干娘度日，及其长大，送往皇觉寺出家，长老给他起名元龙和尚。
长老待之甚厚，庙中僧人待之甚薄，长老圆寂后，僧人将朱元璋驱逐出庙，他王干妈将他送到马家庄给马员外放牛。放牛之处为乱石山，但他时运乖拙，牛多病死，或埋山中，或食其肉，被马员外驱逐。王干妈又因病去世，朱洪武只得挨户讨要。
因他命大，呼谁为爷谁就病，呼谁为妈谁亦生病，后钟离县人民皆不准他在门前呼爷唤妈。朱洪武在放牛之处自己悲伤，十几岁人，命苦运蹇，至谁家讨要谁家之人染病。不准在门前喊叫，如何乞讨？他忽见地上有牛骨两块，情急智生，欲用此牛骨敲打，挨户讨要。
于是天天用此牛骨敲打，沿门行乞。钟离县人民皆恐其呼叫爷妈，每闻门前有牛骨声至，都将剩的食物拿至门前，送给朱洪武。直传到今日穷家门的乞丐，都不向人呼爹唤妈，即其遗传也。
快板，快板（拼音：kuàibǎn,kuàibǎne）（英语：kuaibanr;clapper talk）是乐器的一种，快板书，词儿合辙押韵，唱时用竹板打拍子。
传统中国音乐的“快板”，相当于一种节拍标记，而与Allegro代表的速度和感情标记有所不同。例如在京剧或粤剧的“快板”或“流水板”是“有板无眼”，相当于西方的一拍子。
传统中国音乐的速度常常约定俗成。
而现今中国音乐自二十世纪以来受到西方影响，作曲家亦常常会加上西式的速度和感情标记。
快板是从宋代贫民演唱的莲花落演变发展成的，快板最初是作为乞丐沿街乞讨时使用的一种要钱或者要饭的方式和手段，历史相当悠久，新中国成立后，快板才真正作为艺术，艺术意义的一种表演形式而存在，快板是一种汉族说唱艺术，早年间也称数来宝，快板表演方式分单口，对口，群口，三种表演方式，歌词唱词合辙押韵。
快板早年叫“数来宝”，是从乞丐沿街乞讨时的“莲花落”演变而来的。在封建社会，快板艺人的社会地位非常低下，不过他们所供奉的“祖师爷”却是明太祖朱元璋。因为朱元璋也曾经当过乞丐，传说一边敲着牛骨、一边顺着敲击节奏来演唱的形式就是他的发明。
快板最大的特点就是表演者需要随着骨板或竹板的敲击节奏而说唱曲词，曲词的内容可以是现成的故事和道理，也可以根据当下的情境随机而作。
因为乞讨时必须随时考虑听众的欣赏需求，所以表演者必须具有较高的即兴编写曲词的能力。当然，由于节奏较为固定，套语使用也比较频繁，早期的快板往往存在单调平板的不足。
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